Стихии скандинавских миров

День выдался солнечным, но довольно прохладным. Хиро торопился на занятие погружённый в свои мысли. Ему предстояло рассказывать довольно непростую тему. Молодой преподаватель шёл по коридорам Аргемоны и наблюдал за тем, как соседствуют яркие солнечные лучи, пусть уже не особо согревающие земли, и холодный ветер, пришедший откуда-то с циклоном. Забавно, но это зрелище напомнило ему то, о чём пойдёт речь на предстоящей лекции. Маг ускорил шаг.

— Доброго дня, ребята! – входя в кабинет, уже наполненный учениками, поприветствовал их Морохир. – Заждались уже, не так ли? Сегодня нам предстоит разобрать довольно любопытную тему. Если кто-то думал, что я только в мифах древних греков разбираюсь, вы ошибаетесь. Определённые познания у меня есть в различных мифологиях. Нет, я вовсе не хвастаюсь, — улыбнулся преподаватель. — Просто в этот раз мы разберём то, как стихии проявили себя в скандинавской мифологии.

Итак, для начала обратимся к мифу, повествующему о создании мира. Известно, что первичной материей являлась пустота, как в большинстве мифологий. По мнению скандинавов, это была бездна, носящая название Гинунгагап. Время шло, и на севере образовался темный мир, он же Нифльхейм – страна вечного холода. Примерно в то же время шло образование ещё одного мира на юге – царства света и огня Муспельхейм.

Стоит отдельно сказать для тех, кто в этом всём не разбирается. Согласно представлениям скандинавов, Вселенная состояла из девяти миров: Асгард, Ванахейм, Нифльхейм, Ётунхейм, Муспельхейм, Хельхейм, Мидгард, Юсальфхейм (он же Льюсальфхейм) и Свартальфхейм. Если интересно, подробнее о них можете почитать дома. В рамках интересующих нас аспектов мы затронем лишь некоторые из них.

На севере берёт своё начало родник Хвергельмир, «кипящий котёл». Он известен тем, что из него выходят 12 подземных рек. Чем дальше они утекают от родника, тем больше поддавались оледенению. Из покрывавшего их льда возник иней, который со временем достиг озвученной ранее бездны. Напор, вырывающийся из источника, был настолько мощным, что он был способен двигать уже замёрзшую воду, постепенно приближая ледяные глыбы к Нифльхейму. Когда же лёд добрался до Муспельхейма, он начал таять, но не бесследно, поскольку пламенные искры зажгли в нём жизнь. Тогда родился первый ледяной (или же инеистый) великан Имир. Он был первым живым созданием, впоследствии послужившим материалов для создания остальных миров.

Таким образом, первая жизнь в мире, если верить скандинавам, появилась в результате взаимодействия двух противоположных по своей сути миров. Тьма и холод, а также свет и огонь выступают в качестве олицетворения двух первооснов, доминирующих в своих мирах стихий, взаимодействие которых привело к возникновению побочных элементов. Но прежде чем мы перейдём к более близкому знакомству с Нифльхеймом и Муспельхеймом, обратим внимание на то, в каких источниках можно узнать подробнее о них.

«Прорицания Вельвы» – это она из известнейших песен, являющихся частью Старшей Эдды. Старшая Эдда – сборник, включающий в себя множество песен древней Исландии, в которых рассказывается о богах и героях, и вообще описан история и мифология скандинавов. Ближе к четырнадцатому веку нашей эры эти песни появились на свет, после чего были собранны в одну книгу, названную в дальнейшем Старшей Эддой. Говорят, что его автор – Сэмунд Мудрый, учёный. Хотя, ходит и такое мнение, что он всего лишь записал предания, которые ранее были достоянием устного творчества народа.

Вельва – это колдунья, от лица которой в «Прорицаниях» описывается то, как был сотворён мир, как он появился и погиб, а затем возродился и заново начал развиваться. Очень подробно описывается прорицание, открывая информативный источник для изучения скандинавской мифологии.

Считается, что поэма возникла примерно на стыке двух эпох – ухода язычества и появления христианства. Она представляет собой подробное описание бездны и двух миров, жителей, населявших обе страны. Также песнь рассказывает о трёх богинях судьбы – Урд, Скульд и Верданди, о трёх богах-асах (Одине, Хёнире и Лодуре) и ещё о многих событиях, которые произошли уже после сотворения мира и до самого обновления. Раньше её передавали из уст в уста, пока не внесли в сборник под названием Старшая Эдда. После этого песню уже не нужно было заучивать наизусть, так как она и без этого никуда не исчезла бы, оставшись в напечатанном виде. Автора у поэмы нет, а точнее, она была народным достоянием, пока не оказалась внесённой в Эдду.

Но вернёмся к мирам и стихиям. Огонь и лёд стали первоэлементами, благодаря которым впоследствии появилось множество миров. Но не стоит забывать, что ещё одна стихия поучаствовала во всём этом. Помните, вода двигала льды? Именно она и является третьим «основателем». Вода имела огромное значение. Она была посредником между тремя мирами – верхним (небом), средним (миром людей) и нижним (преисподней).

К воде у всех древних народов было особое отношение. Скандинавы выражали это как в мифологии, так и, например, в погребальном обряде. Они клали усопших в погребальные лодки, которые в дальнейшем поджигали стрелами. Интересно, да? Получается, что вода и огонь сопровождают душу человека в иной мир. Неспроста это, неспроста. Считалось, вода перевозит мертвых, а огонь, вероятно, нужен был не только для уничтожения физической оболочки, но и для очищения души. Исключением были вожди викингов, которых хоронили в каменных кораблях. Почему, можете узнать в домашнем задании, а пока пойдём дальше.

Мироздание возникло в результате взаимодействия трех элементов – огня, холода (льда) и воды. После их смешения во время первобытного хаоса, стихии разъединились и подверглись очищению. Можно вести споры о том, является ли холод (лёд) в данной мифологии отдельной стихией, однако по мифам видно, что сами скандинавы представляли его самостоятельной силой. Что, в свою очередь, даёт нам возможность обозначить его как полноценный элемент.

В скандинавской мифологии можно выделить минимум четыре «локации», мира, тесно связанных со стихиями: Ванахейм, Муспельхейм, Нифльхейм и Ётунхейм. Рассмотрим каждый из них, поскольку они представляют особый интерес.

Ванахейм

Это мир, где живут ваны, боги, которые воевали с асами на заре времён. Они старше тех, кто перебрался впоследствии в Асгард, и в той войне одержали бы верх над противниками, если бы Один не предложил заключить мир. Ванахейм также называют обителью стихий. Отчего-то в древних текстах и сказаниях этот мир упоминается значительно реже остальных, поэтому мы не обладает полнотой сведений о нём. Однако знания, что имеются, позволяют сделать определённые выводы. По одной из версий, духи стихий обретали здесь персонифицированные воплощения. Этот мир в Эддах выглядит намного более совершенным, нежели Асгард.

Ванахейм – удивительное место, светлое и прекрасное. Находится западнее Митгарда и в одной из традиций соотносится с воздушной стихией. Интересна фигура правителя этого мира, одного из старейших ванов, бога морей и ветров по имени Ньерд. Он почитался также как божество плодородия. Получается, что правитель Ванахейма сочетал в себе сразу три стихии – воду (море), воздух (ветер) и землю (плодородие). Кроме того, Ньерда называли богом лета, что приводит нас к мысли о тепле и, соответственно, огне. Выходит, что правитель Ванахейма сочетал в себе все характеристики четырёх стихий. Становится понятно, почему этот мир с ними соотносят.

Нифльхейм

Название мира дословно переводится как «тёмные земли» или же «мир тьмы». Интересно, что доподлинно неизвестно, кто населяет этот мир. Традиционно он считается царством холода и тьмы, однако нет описаний его населения. Возможно ли, что в противовес Ванахейму, воплощению гармонии четырёх стихий, он является миром, где отсутствуют стихии, за исключением тьмы? Там холодно – нет тепла, зато есть лёд. Там темно – нет света. Там сухо – нет влаги. Земля под ногами в Нифльхейме имеется, но земля ли это в нашем понимании? Может быть, это лишь более плотные сгустки тьмы? Или лёд, настолько плотно утрамбовавшийся, что стал неотличим от неё? Поразмышляйте о стихийной природе этого мира на досуге.

Принято противопоставлять Нифльхейм и Муспельхейм как миры, где царствует одна стихия – холод и огонь соответственно. Они расположены к северу и к югу от Гиннунгагап и по описанию являются обратными друг другу мирами. Нифльхейм – темный и холодный, когда как Муспельхейм – светлый и горячий. Но являются ли они в действительности противоположностью друг друга? Ведь, по сути, холод Нифльхейма – не лёд в буквальном смысле, в отличие от Ётунхейма, а отсутствие прочих характеристик. Однако описываются Муспельхейм и Нифльхейм как миры-антагонисты, без которых, однако, невозможно существование Вселенной, как инь и ян. В рамках магии стихий это дискуссионный вопрос, ответ на который до сих пор не найден.

Муспельхейм

Раз уж заговори о противоположности Нифльхейма, не будет откладывать беседу о Муспельхейме. Итак, это мир, основными характеристиками которого являются свет и жар. Расположен к югу от бездны. Проживают здесь огненные великаны, правителем является Сурт (в переводе «чёрный» или «обожжённый до черноты»). В Муспельхейме можно отыскать «Тёмный лес». Сложно что-то конкретное сказать об этом лесе, поскольку он упоминается в различных источниках, и непонятно, речь идёт об одном и том же месте, или же о разных, но с одинаковым названием.

На самом деле, сведений об этом мире не так уж и много. Мир света и пламени – что о нём можно рассказать? Неблагоприятная для жизни территория. Огненное царство, искры которого породили жизнь в воде от тающих льдов Нифльхейма, а также асы создали из искр этого мира звёзды, поместив их на небо. Никто и никогда из посторонних не посещал в этот мир, поскольку обитатели, и в частности его правитель, Сурт, тщательно охранял Муспельхейм от вторжения, в отличие от того же Нифльхейма, куда ходил Тор. Поэтому о данном мире практически ничего неизвестно, кроме основных характеристик.

Ётунхейм

Этот мир представляет собой обитель инеистых великанов, которых также называют ётунами. Расположен к востоку от Мидгарда. Между Асгардом и Ётунхеймом протекает река Ивинг, являющаяся границей между этими мирами. Главным поселением считается Утгард. Любопытно, что частыми гостями Ётунхейма были Локи и Тор.

Здесь очень холодно, лёд окутывает буквально всё вокруг. В этом месте есть горы (например, Каменные горы), леса (к примеру, Железный лес), долины, а также реки. О нём многое известно, поскольку сюда довольно часто заглядывали асы, что отразилось в скандинавском эпосе. В Железном лесу обитают ведьмы, именуемые ночными наездницами, а также женщины-тролли.

Весьма любопытным фактом является то, что Ётунхейм соотносили со стихией земли, а не льда или холода. Это хорошо видно по названию некоторых локаций – Каменные горы, Железный лес. То есть скандинавы не считали, что Ётунхейм – царство льда, они соотносили его с царством земляной стихии. Если исходить из этой логики, то вполне понятно, почему Муспельхейму противопоставлялся именно Нифльхейм, обитель тьмы и холода. Однако для Ётунхейма одинаково важны как стихия земли, так и льда, иначе ётуны вряд ли поселились бы здесь.

— На этом закончим занятие, — сказал преподаватель. – Перепишите задание с доски и можете отдыхать, — сообщил маг.

Домашнее задание

1. Как вы думаете, почему у скандинавов было девять миров? Рассмотрите символику числа и попробуйте предположить, с чем именно это может быть связано. (0-2 балла)
2. Сколько миров было в скандинавской мифологии? Как они назывались? Почему именно так? Кто их населял? (0-2 балла)
3. Подробнее расскажите об обитателях рассмотренных на занятии миров. Также не забудьте затронуть проблему населения Нифльхейма. (0-2 балла)
4. Как вы считаете, какой всё-таки является концепция стихий скандинавских миров? Какие элементы стоит считать базисными, а какие – побочными? Аргументируйте свою точку зрения. (0-3 балла)
5. Почему вождей викингов хоронили в каменных кораблях? Отыщите информацию или сформулируйте своё аргументированное мнение. (0-3 балла)
6. Поразмышляйте о стихийной природе Нифльхейма, основываясь на материале из лекции и дополнительных источников.(0-3 балла)
7. Как вы считаете, с точки зрения магии стихий можно ли назвать Муспельхейм и Нифльхейм противоположностями? Или последний стоит заменить Ётунхеймом? (0-4 балла)
8. Поразмышляйте о том, почему Ётунхейм соотносили со стихией земли. Воспользуйтесь для этого дополнительной литературой или подключите воображение.(0-4 балла)
9. Любое творчество по теме лекции. (0-5 баллов)